Etnobotani

Pengertian etnobotani          

Etnobotani menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah ilmu botani mengenai pemanfaatan tumbuh-tumbuhan dalam keperluan kehidupan sehari-hari dan adat suku bangsa. Etnobotani berasal dari dua kata yunani yaitu Ethnos dan botany. Etno berasal dari kata ethnos yang berarti memberi ciri pada kelompok dari suatu populasi dengan latar belakang yang sama baik dari adat istiadat, karekteristik, bahasa dan sejarahnya, sedangkan botani adalah ilmu yang mempelajari tentang tumbuhan. Dengan demikian etnobotani berarti kajian interaksi antara manusia dengan tumbuhan atau dapat diartikan sebagai studi mengenai pemanfaatan tumbuhan pada suatu budaya tertentu (Martin 1998).

Ruang lingkup

Etnobotani adalah cabang ilmu pengetahuan yang mendalami tentang persepsi dan konsepsi masyarakat tentang sumber daya nabati di lingkungannya. Dalam hal ini adalah upaya untuk mempelajari kelompok masyarakat dalam mengatur sistem pengetahuan anggotanya menghadapi tetumbuhan dalam lingkungannya, yang digunakan tidak saja untuk keperluan ekonomi tetapi juga untuk keperluan spiritual dan nilai budaya lainnya. Dengan demikian termasuk kedalamnya adalah pemanfaatan tumbuhan oleh penduduk setempat atau suku bangsa tertentu. Pemanfaatan yang dimaksud disini adalah pemanfaatan baik sebagai bahan obat, sumber pangan, dan sumber kebutuhan hidup manusia lainnya. Sedangkan disiplin ilmu lainnya yang terkait dalam penelitian etnobotani adalah antara lain linguistik, anthropologi, sejarah, pertanian, kedokteran, farmasi dan lingkungan (Suwahyono 1992).

Terdapat empat usaha utama yang berkaitan erat dengan etnobotani, yaitu: 1) pendokumentasian pengetahuan etnobotani tradisional; 2) penilaian kuantitatif tentang pemanfaatan dan pengelolaan sumber-sumber botani; 3) pendugaan tentang keuntungan yang dapat diperoleh dari tumbuhan, untuk keperluan sendiri maupun untuk tujuan komersial; dan 4) proyek yang bermanfaat untuk memaksimumkan nilai yang dapat diperoleh masyarakat lokal dari pengetahuan ekologi dan sumber-sumber ekologi (Martin 1998).

Daftar Pustaka

Martin, G.J. 1998. Penerjemah Maryati Mohamed. Ethnobotany, A People and Plants Conservation Manual. London (UK): Chapman and Hall

Suwahyono, N, Sudarsono B, Waluyo EB. 1992. Pengelolaan Data Etnobotani Indonesia. Prosiding Seminar dan Lokakarya Nasional Etnobotani I. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI, Departemen Pertanian RI, LIPI, Perpustakaan Nasional RI. Bogor. Hal: 8-15

Read More

Bogor (17 Januari 2010)

Tak terasa sudah 4 (empat) tahun lebih aku di kota hujan ini...
Awalny berat memang menjalani hidup di sini...

Rindu rumah, kangen keLuarga dan teman-teman..

Yang semuanya itu awalnya membuat aku mengeluh...
Tapi pada akhirnya ketika aku berada pada titik dimana aku harus meninggalkan kota ini,

Kenangan-kenangan awal sampai hari ini membuatku berat meninggalkan kota ini,

meninggalkn kampus, AsRama,kawan-kawan, dan yang paling berat bagiku adalah meninggalkan keberSaMAan dan kekeluargaan yg telah ada...
Kota ini mengajarkn aku banyak hal dalam hidup ini...

Hidup bukan hanya cerita bagaimana kita menjalaninya tapi juga bagaimana kita menyikapi hidup yang kita jalani...

Kota ini mengajarkan aku bagaimana memanajemen waktu,diri,

mengajarkan aku akan arti peRsahabatan,keluarga,kerja keras,menyikapi hidup,peRtemanan,cita-cita, obsesi, sakit hati, cinta, kekecewaan, pengHarapan dsb..

Yang itu semua mengantarkan aku sePerti sekarang...
Mengutip lakon dari aktor ternama "keluarga bukan tentang darah siapa yang mengalir dalam tubuh kita,tapi tentang siapa orang yang mencintai dan kita cintai"
untuk semua orang-orang yang telah menemani, mewarnai hari-hariku di kota ini,bagiku kalian semua adalah keluargaku..
Pada akhirnya aku memulai kehidupan baruku lagi... 
Bogor/17012010

Read More

Syair Riau (lanjutan)

Keris Sempena berkelok lima

Layak dipakai derjah Laksamana

Kebesaran Riau adat ditempa

Budi melayu elok sempurna

Patah tumbuh hilang berganti

Kuncup berkembang payung negeri

Kain songket corak beragi

Baju kebaya pakaian putri

Sanggul bunda si lipat pandan

Masih dipakai di negeri Tambelan

Sangat termasyhur di tanah Bunguran

Pakaian bersampat orang Sianan

Moleh memecah tampuk selayang

Di Pasir Pangaraian berantai pinang

Ukiran putri dipinang orang

Adat nan elok bertanah jenjang

Bono berderum di muara Rokan

Senandung nelayan di ranah Bagan

Nyanyi petani Kuok dan Pangkalan

Bermayanglah nyiur di Tembilahan

Diriwayatkan pula Pulau Bengkalis

Terubuk bertulang dagingnya manis

Amat termasyhur sebilang majelis

Lembaga Adat berunjuk keris

Tenun Siak di puncak rebung

Gadis berjalan memakai kerudung

Pending di pinggang sambung menyambung

Dukuh di leher sangkung-bermeyangkung

Nak dara Daik jari berinai

Duduk menyulam di kain cindai

Selendang pelangi selalu dipakai

Bertapih kembang semuanya pandai

Di Hulu Bintan Kota Piring

Asal Riau negeri Beranting

Adat-Lembaga tumbuh seiring

Raja nan Baroh berpegang lembing...

Sumber : Indragiri Hilir (Halaman Bermain Malaysia, Hinterland Singapura)

Read More

Syair Riau

Dengan Bissmilah permulaan kalam

Puji dan syukur ke khalikul alam

Syair terurai kata diandam

Adat-lembaga sulam menyulam

Kehadirat Allah puja dan puji

Setinggi Riau ukup pewangi

Harum Semerbak resam Azali

Adat istiadat zaman bahari

Kisah berawal mulanya lembaga

Bersusun tumpuk Melayu raya

Negeri berteras si Riau-Lingga

Ke muara Kampar bergelar tahta

Liput menyeluruh Siak-Indragiri

Rokan Kuantan bertaut umbi

Adat dan Syarak bersanding kaji

Pinang sebatang tuah negeri

Madah pujangga Riau nan ria

Zikir dan didin beriring rebana

Celempong mengalun dimana-mana

Riau nan riuh gegap gempita

Riwayatnya negeri Indrasakti

Tempat bermukim Raja Ali Haji

Buku terkarang Gurindam dinukili

Semarak Riau Melayu abadi

Jurus adat sambung lembaga

Melebah luas ranak samudera

Ukuran negeri Selatan-Utara

Ranah Kuantan hingga Natuna

Betapa nian rayanya suku

Timur dan Barat harkat bersatu

Jazirah memanjang si dari Kuntu

Hingga ke Siak bersusun mutu

Read More

Sebuah Renungan Bersama

Aku mempunyai pasangan hidup...

Saat senang aku cari pasanganku

Saat sedih aku cari orang tua

Saat sukses aku ceritakan pada pasanganku

Saat gagal aku ceritakan pada bapak

Saat bahagia aku peluk erat pasanganku

Saat sedih aku peluk erat ibuku

Saat liburan aku bawa pasanganku

Saat aku sibuk, anak kuantar ke rumah bapak

Saat sambut valentine, selalu beri hadiah pada pasangan.

Saat sambut hari ibu, aku cuma ucapkan "Selamat Hari ibu"

Selalu aku ingat pasanganku

Selalu ibu yang ingat aku

Setiap saat aku akan telpon pasanganku

Kalau inget aku akan telpon orang tuaku

Selalu aku belikan hadiah untuk pasanganku

Entah kapan aku akan belikan hadiah untuk ibu

Renungkan :

"Kalau kau sudah habis belajar dan berkerja...

 bolehkah kau kirim uang untuk orang tuamu?

 Ibu tdk mnta banyak, lima puluh ribu sebulan pun cukuplah".

 Berderai air mata jika kita mendengarnya . . .

 Tapi kalau mereka sudah tiada . . .

 Ayah . .  Ibu . .

 Aku Rindu . . . . Sangat Rindu . . . . 

 Sumber : http://www.apakabardunia.com dalam www.kaskus.us

Read More

Konservasi Salo (Johannesteijsmannia altifrons)

Pada beberapa spesies tumbuhan, ancaman kelestarian tumbuhan berasal dari faktor intrinsik biologis dan sistem ekologi. Populasi spesies tumbuhan yang memiliki jumlah sedikit rentan terhadap kepunahan. Spesies ini cenderung mengalami pergeseran genetik dan kemungkinan kawin sedarah tinggi. Kehilangan genetik dan ragam genetik dapat menyebabkan populasi kurang mampu beradaptasi terhadap tekanan-tekanan baru yang timbul, seperti serangan hama dan penyakit (Fischer dan Matthies, 1998; Keller dan Waller, 2002) dalam Hamilton, A dan Patrick Hamilton (2006).

Populasi Salo dialam memiliki sebaran kelompok hal ini tentu memungkinkan terjadinya pergeseran ataupun kemungkinan kawin sedarah. Akan tetapi, perlu adanya pertimbangan dalam menilai ukuran kawin populasi tumbuhan di alam apakah populasi yang dipisahkan secara fisik juga terpisah secara biologis (konsep isolasi dan fragmentasi). Secara spasial mungkin terpisah akan tetapi, secara genetik populasi bisa jadi dihubungkan melalui penyerbukan silang atau cara-cara penyebaran biji. Spesies-spesies yang penyerbukannya dibantu angin lebih mungkin kawin silang antara populasi yang secara fisik terisolasi dari pada spesies diserbuki oleh serangga (Bruna, 1999) dalam Hamilton, A dan Patrick Hamilton (2006).  

Faktor lain yang disebutkan oleh Hamilton, A dan Patrick Hamilton (2006) yang berpengaruh terhadap kelestarian tumbuhan adalah faktor manusia (baik yang berpengaruh langsung ataupun tidak langsung). Dalam konteks konservasi, kondisi dan kebutuhan dasar manusia dalam pemenuhan kehidupannya yang menyebabkan lebih cepat hilangnya keanekaragaman hayati. Laju kerusakan yang timbul sejalan dengan jumlah dan pertumbuhan penduduk yang menciptakan tekanan untuk menghancurkan habitat alam memperluas dan mengintensifkan pertanian, dan pengumpulan sumber daya untuk didomestifikasi. Kegiatan manusia yang secara tidak langsung mengakibatkan terjadinya perubahan iklim, polusi, masuknya spesies-spesies invasif ataupun gen invasif yang mempengaruhi keanekaragaman spesies lokal.  Pembukaan lahan disekitar Taman Nasional Bukit Tigapuluh yang merupakan habitat Salo baik secara langsung ataupun tidak langsung juga turut mempengaruhi kelestarian Salo.

Read More

Kasturi (Mangifera casturi Kosterm)

Kingdom         : Plantae

Phylum            : Tracheophyta 
Class               : Magnoliopsida

Order              : Sapindales

Family             : Anacardiaceae

Genus              : Mangifera     
Spesies           :Mangifera casturi Kosterm

M. casturi termasuk kedalam family anacardiaceae, dengan genus Mangifera. Menurut Kostermans (1993), terdapat sedikitnya 69 spesies Mangifera yang ada di dunia. Penyebaran M. casturi  meliputi Kalimantan Selatan, Kalimantan Tengah dan Kalimantan Timur. Koleksi yang di ambil pada tahun 1986 – 1987 melalui kegiatan Kalimantan Mango Survey  yang dilakukan oleh WWF-IBPGR menyebutkan bahwa koleksi di ambil dari area hutan sekunder, kebun masyarakat, kebun desa, di tepi sungai, pekarangan rumah, di pinggir sawah. Hanya diketahui/ ditemukan dalam bentuk budidaya masyarakat.

      IUCN ver 2.3 tahun 1998 mencantumkan M.casturi. sebagai salah satu spesies tumbuhan dengan kategori EW/ Extinct in the wild (punah di alam liar). Sebuah spesies dikatakan punah di alam liar ketika diketahui hanya ada/ bertahan hidup dalam budidaya, di penangkaran atau sebagai populasi naturalisasi

Read More

Salo (Johannesteijsmannia altifrons)

Kingdom        : Plantae

Phyllum         : Tracheophyta

Divisi             : Spermatophyta

Sub Divisi      : Magnoliophyta

Kelas             : Liliopsida

Ordo              : Arecales

Famili            : Arecaceae

Genus            : Johannesteijsmannia

Species          : Johannesteijsmannia altifrons (Rchb.f. & Zoll.) H.E.Moore

 Synonym      :  Teysmannia altifrons Reichb. F. & Zoll

Daun Payung, Sal (Malaysia), Daun Sang, Bang Soon (Thailand), Joey Palm, Diamond Joey Palm, Umbrella Leaf Palm (Inggris). 

Di Indonesia Salo termasuk tanaman yang dilindungi berdasarkan Undang-Undang No. 5 tahun 1990 tentang Konservasi Sumberdaya Hayati dan Ekosistemnya serta Peraturan Pemerintah No. 7/1999 tentang pengawetan jenis tumbuhan dan satwa. Internasional: IUCN red list of threatened plants tahun 1997, Salo Vulneriable (rentan).

Sekarang menurut data IUCN red list status yang bersumber dari data ensclopedy of life (http://www.eol.org), Salo termasuk spesies yang tidak di evaluasi (not evaluated)

Morfologi

Batang soliter, pendek dan gemuk, dan kadang-kadang melengkung sejajar tanah bisa mencapai 6 meter tinggi batangnya,Daun berbentuk belah ketupat dan lebar dengan jumlah 20-30 batang daun. Perbungaan berbentuk tandan yang bagian pangkalnya ditutupi oleh beberapa seludang bunga. Bunganya bewarna putih. Buah dengan permukaan kulit buah yang kasar oleh adanya benjolan-benjolan berbentuk kerucut, apabila buah masak bewarna cokelat dengan diameter buah 5cm.

Read More

Jernang (Daemonorops draco Willd.Blume)

Nama Botani : Daemonorops draco (Willd.) Blume

Bahasa Cina/ Taiwan    :Xue Jie, Xue Jie Wei Zong Lü

Bahasa Inggris   : Dragon´s Blood Palm 

Bahasa Prancis  : Palmier à Résine Rouge, Palmier Sang De Dragon 

Bahasa Jerman  :Drachenblut-Palme 

Bahasa Jepang   : Kirinketsutou 

Bahasa Indonesia/ Melayu : Rotan Jernang (Bahasa Melayu)

Kingdom           : Plantae

Phyllum            : Tracheophyta (tumbuhan berpembuluh)

Divisi               : Spermatophyta

Kelas               : Monocotyledoneae

Ordo                : Arecales

Famili                Arecaceae

Genus              : Daemonorops

Daerah penyebaran meliputi Sumatra (Jambi, Bengkulu, Kepulauan Riau), dan Kalimantan. Jenis rotan ini tumbuh merumpun di kawasan lembah dan banyak ditemukan di kawasan sekitar limpahan air sungai. Panjang batang bisa mencapai 15 m dan panjang ruasnya 18-35 cm. Diameter batang tanpa pelepah daun berkisar 8-14mm dan 18-35 cm. Warna batang coklat kekuning-kuningan dan mengkilat. Jenis ini merupakan penghasil getah jernang terbanyak dibandingkan dengan jenis yang lainnya. Biasanya buah yang dipanen untuk menghasilkan getah terbanyak yaitu buah yang menjelang masak. Apabila buah terlalu masak, maka getah yang dihasilkan berkualitas rendah dan hasilnya sedikit. Pemanfaatan jenis Daemonorops draco selain menghasilkan jernang, batangnya dapat digunakan untuk membuat peralatan rumah tangga. Kualitas rotannya termasuk kualitas rendah

 

Read More

Bioprospeksi Salo (Johannesteijsmannia altifrons)

     Kegiatan konservasi saat ini tidak hanya dititik beratkan pada kegiatan perlindungan baik terhadap kawasannya ataupun spesiesnya. Kegiatan konservasi saat ini juga melakukan kegiatan-kegiatan ekspolarasi spesies-spesies tumbuhan yang bernilai secara ekonomi (Bioprospeksi). Kegiatan eksplorasi tidak hanya untuk mencari spesies tumbuhan yang bisa dikembangkan untuk memenuhi kebutuhan pangan dan obat, tetapi juga pencarian spesies tumbuhan untuk dikembangkan sebagai tanaman hias.

     Penggunaan sumberdaya hutan (tumbuhan) sebagai tumbuhan hias bukanlah hal yang asing dilakukan. Tumbuhan yang diambil di hutan yang selanjutnya di budidayakan. Berbeda dengan hewan, spesies tumbuhan yang dilindungi dapat dikomersialkan pada generasi pertama budidayanya, sedangkan hewan generasi ke dua setelah ditangkarkan yang boleh dikomersialkan dan tentunya sekian persen dari hasil penangkaran dikembalikan lagi kealam.

     Pemanfaatan spesies yang dilindungi diharapkan dapat memulihkan kembali populasi spesies tersebut dialam, mendukung kegiatan-kegiatan penelitian dan menjadi sumber dana untuk kegiatan konservasi kedepan. Contoh kegiatan pemanfaatan tumbuhan hias yang berhasil diantaranya Anthurium, anggrek hitam, dan lain sebagainya. Spesies yang juga memiliki potensi sebagai tanaman hias dan belum adalah Salo (Johannestiejsmannia altifrons). Salo termasuk kedalam keluarga palem-paleman yang penyebarannya terbatas.

Read More

SEMUA TERJADI KARENA SUATU ALASAN

Semua dimulai dari impianku. Aku ingin menjadi astronot. Aku ingin terbang ke luar angkasa, tapi aku tidak memiliki sesuatu yang tepat. Aku tidak memiliki gelar. Dan aku bukan seorang pilot. Namun, sesuatu pun terjadilah.

Gedung Putih mengumumkan mencari warga biasa untuk ikut dalam penerbangan 51-L, pesawat ulang-alik Challanger. Dan warga itu adalah seorang guru. Aku warga biasa dan aku seorang guru. Hari itu juga aku mengirimkan surat lamaran ke Washington DC. Setiap hari aku berlari ke kotak pos.

Akhirnya datanglah amplop resmi berlogo NASA. Doaku terkabulkan. Aku lolos penyisihan pertama. Ini benar-benar terjadi padaku.

Selama beberapa minggu berikutnya, perwujudan impianku semakin dekat saat NASA mengadakan test fisik dan mental. Begitu test selesai, aku menunggu dan berdoa lagi. Aku tahu aku semakin dekat pada impianku.

Beberapa waktu kemudian, aku menerima panggilan untuk mengikuti program latihan astronot khusus di Kennedy Space Center .

Dari 43.000 pelamar, kemudian 10.000 orang dan kini aku menjadi bagian dari

100 orang yang berkumpul untuk penilaian akhir. Ada simulator, uji klaustrofobi, latihan ketangkasan dan percobaan mabuk udara.

Siapakah di antara kami yang bisa melewati ujian akhir ini...? Tuhan, biarlah diriku yang terpilih, begitu aku berdoa.

Lalu tibalah berita yang menghancurkan itu. NASA memilih Christina McAufliffe. Aku kalah. Impian hidupku hancur. Aku mengalami depresi.

Rasa percaya diriku lenyap dan amarah menggantikan kebahagiaanku. Aku mempertanyakan semuanya. Kenapa Tuhan...? Kenapa bukan aku...? Bagian diriku

yang mana yang kurang...? Mengapa aku diperlakukan kejam..?

Aku berpaling pada ayahku. Katanya,"Semua terjadi karena suatu alasan."

Selasa, 28 Januari 1986, aku berkumpul bersama teman-teman untuk melihat peluncuran Challanger. Saat pesawat itu melewati menara landasan pacu, aku menantang impianku untuk terakhir kali. Tuhan, aku bersedia melakukan apa saja, agar berada di dalam pesawat itu. Kenapa bukan aku...? Tujuh puluh tiga detik kemudian, Tuhan menjawab semua pertanyaanku dan menghapus semua keraguanku saat Challanger meledak dan menewaskan semua penumpang.

Aku teringat kata-kata ayahku,"Semua terjadi karena suatu alasan."

Aku tidak terpilih dalam penerbangan itu, walaupun aku sangat menginginkannya, karena Tuhan memiliki alasan lain untuk kehadiranku di bumi ini. Aku memiliki misi lain dalam hidup. Aku tidak kalah; aku seorang pemenang. Aku menang, karena aku telah kalah. Aku, Frank Slazak, masih hidup untuk bersyukur pada Tuhan, karena tidak semua doaku dikabulkan.

Tuhan mengabulkan doa kita dengan 3 cara :

1. Apabila Tuhan mengatakan YA

Maka kita akan MENDAPATKAN APA YANG KITA MINTA.

2. Apabila Tuhan mengatakan TIDAK

Maka kita akan mendapatkan yang LEBIH BAIK.

3. Apabila Tuhan mengatakan TUNGGU

Maka kita akan mendapatkan yang TERBAIK sesuai dengan kehendakNYA.

Tuhan tidak pernah terlambat, DIA juga tidak tergesa-gesa, namun DIA tepat

waktu....

Read More

Inilah 7 Penyebab Seseorang Bisa Pingsan

Pingsan (sinkop) adalah kehilangan kesadaran secara tiba-tiba, biasanya hanya beberapa detik atau menit, karena otak Anda tidak mendapatkan cukup oksigen.

Otak memiliki beberapa bagian, termasuk dua belahan otak, otak kecil, dan batang otak. Otak membutuhkan aliran darah untuk menyediakan oksigen dan glukosa ke sel-selnya.

http://i658.photobucket.com/albums/uu303/ikantodak/MarcVivienFoe2.jpg

Agar tubuh tetap sadar, sebuah area yang dikenal sebagai sistem pengaktif retikuler yang terletak di batang otak harus hidup, dan setidaknya satu belahan otak harus berfungsi.

Pingsan terjadi bila sistem pengaktif retikuler atau kedua belahan otak kekurangan darah, oksigen, atau glukosa.
1. Reaksi saraf vagus

Pingsan kebanyakan dipicu oleh saraf vagus yang menghubungkan sistem pencernaan ke otak dan berperan mengelola aliran darah ke otak dan usus.

Overstimulasi saraf vagus memperlambat denyut jantung dan menurunkan tekanan darah sehingga mengurangi asupan darah ke otak yang menyebabkan pingsan.

Stres berat, ketakutan, kecemasan, panik, dan rasa sakit yang kuat dapat merangsang saraf vagus.


2. Perubahan tekanan darah

Perubahan tekanan darah dapat menyebabkan Anda pingsan. Kadang-kadang, jantung dan pembuluh darah tidak bereaksi cukup cepat ketika kebutuhan oksigen tubuh Anda berubah.

Hal ini sangat umum pada orang tua dan pada orang yang memiliki kondisi kesehatan tertentu, seperti diabetes. Pingsan dapat terjadi bila Anda berdiri terlalu lama atau bekerja lebih keras dari kemampuan.


3. Anemia

Anemia (kekurangan jumlah sel darah merah) dapat menyebabkan pingsan karena tidak cukup sel darah merah untuk memasok oksigen ke otak. Anemia dapat disebabkan oleh kurangnya asupan zat besi, penyakit atau perdarahan (misalnya, menstruasi berlebihan).


4. Dehidrasi

Kekurangan cairan dalam tubuh (dehidrasi) juga dapat menyebabkan pingsan. Dehidrasi dapat disebabkan oleh muntah, diare, demam, berkeringat, luka bakar atau kurang minum.

Beberapa penyakit seperti diabetes juga dapat menyebabkan dehidrasi karena terlalu sering buang air kecil. Muntah dan diare, khususnya, juga merangsang saraf vagus sehingga berefek ganda.


5. Syok

Syok adalah kondisi yang ditandai oleh tekanan darah rendah yang kemudian dapat menyebabkan kehilangan kesadaran. Syok adalah keadaan darurat berbahaya yang biasanya berasal dari perdarahan, tetapi juga bisa berasal dari alergi parah (anafilaksis) atau infeksi parah.

Korban syok biasanya terlihat bingung, sebelum kehilangan kesadaran saat kondisinya semakin buruk.


6. Obat

Obat-obatan yang dimaksudkan untuk mengendalikan tindakan tekanan darah tinggi dapat terlalu banyak menurunkan tekanan darah sehingga menyebabkan pingsan.

Alkohol, kokain dan ganja juga dapat menyebabkan pingsan. Berbicaralah dengan dokter jika Anda berpikir pingsan Anda mungkin berhubungan dengan obat yang Anda pakai.


7. Hipoglikemi

Kekurangan gula darah (hipoglikemi) dapat membuat Anda pingsan. Hipoglikemi tidak hanya disebabkan oleh diabetes, tetapi juga karena Anda tidak makan untuk waktu yang lama.


Tips : Apa yang harus dilakukan bila Anda merasa akan pingsan?

Sebelum pingsan, Anda biasanya merasa pening, pusing, ruangan seperti berputar, mual dan berkeringat dingin. Anda juga mungkin mengalami penglihatan kabur atau pendengaran berdesing.

Jika Anda merasa seperti akan pingsan, berbaringlah. Jika Anda tidak dapat berbaring, duduk dan berjongkoklah dengan meletakkan kepala Anda di antara lutut Anda.

Hal ini membantu mengalirkan darah ke otak Anda. Tunggulah sampai Anda merasa lebih baik sebelum mencoba berdiri. Ketika Anda berdiri, lakukanlah perlahan-lahan.

Read More